Aids denialisme: gammel historie eller vedvarende trussel?

Den nuværende videnskabelige videnskabelige kultur udvider sig til hiv

På trods af de næsten daglige fremskridt inden for hiv- videnskaben, vækker skyggen af ​​aids-denialisme stadig stor, og tvivler og distraherer blandt dem, der ofte har det største behov for pleje.

Mens de store stemmer af dissens (Peter Duesberg, Celia Farber) måske ikke længere kan få fat i mediefokuset, som de havde tilbage i 1980'erne og 90'erne - da langt mindre var kendt om hiv, og frygt gav en klar platform til dem på kanten af legitim videnskab - deres budskaber og metoder har stadig indflydelse i dag.

At afskedige deres ideer som medicinsk "quackery" eller resterne af en mindre oplyst fortid understreger stærkt den effekt, som denialisme har på offentlighedens opfattelse af hiv, såvel som de uudtalte frygt og følelser, de føder ind i.

Så længe som i 2007 viste en undersøgelse foretaget af de amerikanske centre for sygdomsbekæmpelse og forebyggelse (CDC), at 51 procent af minoritetsmændene, der har sex med mænd (MSM), er enige om, at "HIV ikke forårsager aids."

Forskning tyder på, at sammensværgelsessyn blandt denne gruppe ikke er så meget drevet af dissidentiske overbevisninger i sig selv, men af negative holdninger til kondombrug samt en generel mistillid hos statslige og / eller sundhedsmyndigheder.

Hvor begynder AIDS Denialism?

Ifølge Oxford Dictionary er en denialist "en person, der nægter at indrømme sandheden om et koncept eller et forslag, der understøttes af størstedelen af ​​videnskabelige eller historiske beviser."

Chris Hoofnagle, senioransatte advokat for Samuelson Law, Technology & Public Policy Clinic ved University of California, Berkeley, udvider definitionen ved at angive:

"Da lovlig dialog ikke er en gyldig mulighed for dem, der er interesseret i at beskytte diskuterede eller urimelige ideer fra videnskabelige fakta, er deres eneste brug at bruge ... retoriske taktikker."

Nogle af de retoriske taktikker identificeret af Tara C. Smith, lektor i epidemiologi ved University of Iowa College of Public Health og Dr. Steven Novella fra Yale University School of Medicine omfatter

Sårbar over for denialisme?

I mellemtiden er offentlighedsmedlemmer, der omtaler denialistiske overbevisninger, ofte set for at være sårbare over for misinformation eller bedrageri, eller mangler blot den uddannelse, der er nødvendig for at tage en velinformeret dom. Forskning fra University of Connecticut synes at foreslå andet.

Af internetbrugere i undersøgelsen, der godkendte en bestemt aids-denialistiske tro, var ratings for tillid og troværdighed højere for en almindelig medicinsk hjemmeside (Tufts Medical School) end for to deialistiske hjemmesider, de blev vist (Matthias Rath, Jonathan Campbell).

Dette tyder på, at deialistiske budskaber ikke så meget ansporer personlig tro, men snarere validere mistanker og tvivl hos dem, der er uvillige (eller ude af stand til) at acceptere medicinsk kendsgerning mod deres egen bedre dom.

Ifølge en undersøgelse foretaget af CDC er kun 44 procent af amerikanerne diagnosticeret med hiv knyttet til lægehjælp. Misinformation om hiv-bundet i frygten for afsløring og mangel på hiv-passende pleje - betragtes som en vigtig årsag til, hvorfor mange vælger at udsætte behandlingen, indtil symptomatisk sygdom er begyndt .

Så mens AIDS-denialisme kan virke som en gammel historie til nogle, forbliver dens evne til at forvirre og forstyrre, lige så potent som nogensinde.

Kilder:

Kalichman, S .; Eaton, L .; og Cherry, C. "Der er intet bevis for, at hiv er årsag til aids": AIDS-denialisme-tro blandt mennesker, der lever med hiv / aids. " Journal of Behavioral Medicine. December 2010, 33 (6): 342-440 (Tabel 3).

Skarbinski, J .; Furlow-Parmley, C .; og Frazie, E. "Nationale repræsentative skøn over antallet af hiv + voksne, der modtog medicinsk pleje, var forskudt ART og opnået viral suppression-medicinsk overvågningsprojekt, 2009 til 2010-USA." 19. konference om retrovirus og opportunistiske infektioner (CROI); Seattle, Washington; 8. marts 2013; mundtlig abstrakt # 138.